الأربعاء، 9 مارس 2016

تنبيه على خطإ جسيم في بعض طبعات زاد المعاد

في المجلد الثالث ص 208 من طبعة مؤسسة الرسالة لزاد المعاد (ط4 سنة 1425هـ) حصل سقطٌ لكلمة (ليس) في قول ابن القيم:
"ومن ظن به أنه ليس فوق سماواته على عرشه بائنًا من خلقه...؛ فقد ظن به اقبح الظن وأسوأه".
وفي الصفحة نفسها أُثبتت (ليس) في مكان ليس مكانها، وذلك في قول ابن القيم: "ومن ظن به أنه [ليس] يحب الكفر...؛ فقد ظن به ظن السوء".
فليُنتبه إلى ذلك.
ويقال إن أحد الخطأين أُصلح في إحدى الطبعات الجديدة، ولكن لم يتيسر لي الوقوف عليها، فالله أعلم.
ومن وقف على شيء من ذلك فليفدنا مشكورا.
ووقع في الطبعة الهندية الخطأ الأول، وذلك في 1 / 355

الجمعة، 4 مارس 2016

الاختلافات بين طريق الشاطبية وطريق الفيل من كتاب المصباح من طريق طيبة النشر

الاختلافات بين طريق الشاطبية وطريق الفيل من كتاب المصباح من طريق طيبة النشر
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين, والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد:
فإن لرواية حفص عن عاصم من طريق "طيبة النشر" اثنان وخمسون طريقاً, يجمع هذه الطرق طريقان رئيستان هما: طريق عبيد بن الصباح وطريق عمرو بن الصباح, وهما يرويان عن حفص مباشرة, وجميع الطرق المتفرعة من طريق عُبَيْد بن الصبّاح ليس فيها قصر المنفصل(1), وإنما وَرَدَ قصر المنفصل من بعض طرق عمرو بن الصباح. 
وإذا ما أراد القارئ برواية حفص أن يقصر المنفصل فإن عليه أن يعرف الأحكام المترتبة على ذلك؛ لئلا يقع في خَلْطِ الطرق.
ونحن إذا ما نظرنا إلى طرُق القصر نجد أنَّ ثَمَّة فروقاً بينها وبين طريق الشاطبية, إلا أن أقرَبَها إلى طريق الشاطبية هي الطريق المشهورة بين طلاب القرآن في زماننا بـ(طريق "المصباح").
كتاب "المصباح" هو أحد أصول "النشر", واسمه: "المصباح الزاهر في القراءات العشر البواهر", ألّفه العلامة أبو الكرم المبارك بن الحسن الشهرزوري البغدادي - رحمه الله -, وهو قد أسنَدَ رواية حفص من أكثر من طريق, كان مِن بينِها طريق الحمّامي عن الوليّ عن الفيل عن عمرو عن حفص, وهي الطريق الوحيدة التي فيها قصر للمنفصل, وهي المقصودة بقول أولئك الطلاب: (طريق "المصباح"), فبهذا تعلم أن إطلاقَهم هذا ليس على بابه.
وطريق "المصباح" مِن أعلى طرق "النشر" إسنادًا, وهي الطريق الوحيدة من طرق "النشر" التي فيها قصر المنفصل مع توسط المنفصل.
والخلافات التي بين هذه الطريق وطريق الشاطبية محصورة فيما هو مدوَّنٌ في الجدول التالي، إلا أني لم أذكر التكبير لأني لم أنته من البحث في مشروعيته بعد، وسأعدّل في الجدول عندما أنتهي من ذلك -إن شاء الله-(2).

الاســـم: الاختلافات بين المصباح والشاطبية.png
المشاهدات: 10
الحجـــم: 27.2 كيلوبايت



كتبه
علي المالكي

_______________________________
(1) وطريق الشاطبية والتيسير إحدى الطرق المتفرعة من طريق عبيد بن الصباح.
(2) والمشهور في كتب القراءة أن طريق الشاطبية لا تكبير فيه، وأن طريق المصباح فيه وجهان: التكبير وعدمه، وعدم التكبير هو الأَوْلى.